Heil viene de sanar, no de matar
Por Fuaran Na Mimir, Blótlaug y grupo de trabajo: Boadiccea, Iarnsaxe, Meripedes, Duncan Einhergger y Fossor.
Una de las herencias mas significativas del Tercer Reich, aparte de la apropiación y aberración de la svástica, es el mal uso y falsificación de la palabra Heil.
La palabra Heil es un antiguo saludo germánico, con la cual, a primera vista, se desea salud. Evidentemente la palabra Heil esta incluida en las palabras heilen (sanar, curar) y heilig (sagrado) el contrario es unheil (desgracia, desaventura, desastre). Pasando la por el traductor nos sale sano, salvo, fortuna y suerte, como adjetivo significa entero, sano, ileso e indemne. Así que si le deseamos Heil a una persona, le deseamos todo lo que esta palabra incluye. Por supuesto no se le puede desear el Heil a una cosa, por lo que el famoso “Sieg Heil” del Tercer Reich, aparte de ridículo, es, no solamente incorrecto, sino imposible.
La palabra Heil es un antiguo saludo germánico, con la cual, a primera vista, se desea salud. Evidentemente la palabra Heil esta incluida en las palabras heilen (sanar, curar) y heilig (sagrado) el contrario es unheil (desgracia, desaventura, desastre). Pasando la por el traductor nos sale sano, salvo, fortuna y suerte, como adjetivo significa entero, sano, ileso e indemne. Así que si le deseamos Heil a una persona, le deseamos todo lo que esta palabra incluye. Por supuesto no se le puede desear el Heil a una cosa, por lo que el famoso “Sieg Heil” del Tercer Reich, aparte de ridículo, es, no solamente incorrecto, sino imposible.
Pero el Heil significa mas que suerte y salud, para los germanos era una característica, era la certeza que se podía lograr todo. Se podía obtener Heil a través de la destreza y eficiencia, de hecho sin esas aptitudes no había Heil, pero no era una cosa que se podía forzar, se podía pedir y también implorar pero nunca exigir ni influir sobre el. El Heil era un don que los dioses daban a quien lo merecía. El Heil no era separable del honor, quien tenía mucho honor también tenia Heil, pero no había Heil sin honor. Los germanos nunca hubieran seguido a un líder que no tenía Heil. De hecho si el líder o rey perdía el Heil se elegía a otro.
No sólo se destituya al líder si perdía el Heil, según Velasco en su "Breve historia de los vikingos" habían expediciones y clanes que llegaban a matar a su líder si se demostraba que este había perdido su "suerte" o Heil.
Esto tienen mucho que ver que el Heil personal esta íntimamente ligado al Heil de las personas con las que interaccionas. Así que si tu líder pierde el Heil, tú, siguiendo este líder también puedes perder el tuyo.
Había diversas formas de perder el Heil. Una muy evidente era que ya no se contaba con el favor de los dioses, que básicamente se traducía en un largo periodo de perdida de suerte, pero también por tomar una serie de decisiones claramente equivocadas y con la consiguiente perdida de confianza por parte de las personas que le rodeaban. Si el jefe de una expedición se demostraba que no tenía suerte, se empezaba a sospechar que había perdido el Heil de los dioses, por no hablar de claras muestras de falta de honor o de consideración para sus hombres. El Heil, como se ha dicho, es el espíritu que engloba la capacidad de poderlo hacer todo, si ese espíritu se pierde se pierde la confianza de los hombres.
No sólo se destituya al líder si perdía el Heil, según Velasco en su "Breve historia de los vikingos" habían expediciones y clanes que llegaban a matar a su líder si se demostraba que este había perdido su "suerte" o Heil.
Esto tienen mucho que ver que el Heil personal esta íntimamente ligado al Heil de las personas con las que interaccionas. Así que si tu líder pierde el Heil, tú, siguiendo este líder también puedes perder el tuyo.
Había diversas formas de perder el Heil. Una muy evidente era que ya no se contaba con el favor de los dioses, que básicamente se traducía en un largo periodo de perdida de suerte, pero también por tomar una serie de decisiones claramente equivocadas y con la consiguiente perdida de confianza por parte de las personas que le rodeaban. Si el jefe de una expedición se demostraba que no tenía suerte, se empezaba a sospechar que había perdido el Heil de los dioses, por no hablar de claras muestras de falta de honor o de consideración para sus hombres. El Heil, como se ha dicho, es el espíritu que engloba la capacidad de poderlo hacer todo, si ese espíritu se pierde se pierde la confianza de los hombres.
Pero volvamos a la interacción del Heil, como ya se dije arriba el Heil personal se ve afectado por el Heil de las personas que te rodean y puede crecer o menguar según con quien te rodeabas. También el Heil del una persona era íntimamente ligado al Heil del Clan y se nutrían mutuamente, por lo tanto el Heil también era hereditario y un bien de que se beneficiaban todos que estaban en contacto con esa persona.
Un dato interesante es que se consideraba que el Heil de las mujeres era mas fuerte que el de los hombres y la aportación de Heil a través del matrimonio de una mujer de un clan que tenía mucho Heil era mas grande que el que podía aportar el marido. Por lo que el mund o handgeld que el novio debía pagar a los padres de la novia era una recompensa por el Heil que esta novia en un futuro compartía con su marido y su clan.
El Heil también se intercambia y se fortaleze en los Rituales, tanto con los presentes en dicho ritual como con los dioses. Ahí nos aparece la palabra alemana Seelenheil. El Heil del alma, palabra muy usada por la cristiandad, pero el intercambio del Heil con los dioses en los rituales no solo se delimita al Heil del alma ya que la religión pagana al ser una religión natural comprende que del hombre no solo el alma es valiosa. Nuestra religión comprende que el Heil religioso – fuerza y bendición de nuestros dioses – no es separable de la dicha y el bienestar terrestre. En su sentido mas sencillo el Heil es la salud, en un sentido mas amplio el Heil-Sein en el sentido de ser-integro/entero, dicha y logro de todo la vida en todos los ámbitos. Por ello el efecto del Heil del ritual es vasto e igual de terrenal y sólido, como espiritual.
Pero el Heil que se recibe e intercambia no para solo en las personas presentes en dicho ritual, sus respectivos clanes, ancestros y los dioses, también incluye la naturaleza que rodea ese ritual, es como un flujo de energía saludable y fortaleciente que viene de todas la partes e impregna todo.
En conclusión se puede decir que el Heil es una fuerza vital que engloba tanto la salud y la suerte terrenal como espiritual y saludado a una persona con Heil se le desea todo lo que esta palabra engloba.
Un dato interesante es que se consideraba que el Heil de las mujeres era mas fuerte que el de los hombres y la aportación de Heil a través del matrimonio de una mujer de un clan que tenía mucho Heil era mas grande que el que podía aportar el marido. Por lo que el mund o handgeld que el novio debía pagar a los padres de la novia era una recompensa por el Heil que esta novia en un futuro compartía con su marido y su clan.
El Heil también se intercambia y se fortaleze en los Rituales, tanto con los presentes en dicho ritual como con los dioses. Ahí nos aparece la palabra alemana Seelenheil. El Heil del alma, palabra muy usada por la cristiandad, pero el intercambio del Heil con los dioses en los rituales no solo se delimita al Heil del alma ya que la religión pagana al ser una religión natural comprende que del hombre no solo el alma es valiosa. Nuestra religión comprende que el Heil religioso – fuerza y bendición de nuestros dioses – no es separable de la dicha y el bienestar terrestre. En su sentido mas sencillo el Heil es la salud, en un sentido mas amplio el Heil-Sein en el sentido de ser-integro/entero, dicha y logro de todo la vida en todos los ámbitos. Por ello el efecto del Heil del ritual es vasto e igual de terrenal y sólido, como espiritual.
Pero el Heil que se recibe e intercambia no para solo en las personas presentes en dicho ritual, sus respectivos clanes, ancestros y los dioses, también incluye la naturaleza que rodea ese ritual, es como un flujo de energía saludable y fortaleciente que viene de todas la partes e impregna todo.
En conclusión se puede decir que el Heil es una fuerza vital que engloba tanto la salud y la suerte terrenal como espiritual y saludado a una persona con Heil se le desea todo lo que esta palabra engloba.
Fuentes: wikipedia, alte-goetter.de, Verein für germanisches Heidentum
Copyright © Enciclopedia Ásatrú 2009
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